Archivo de la categoría: La Cuba de antes

Cuba republicana

El último Americano en Cuba- La Gloria City-

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El 4 de enero de 1900 llegaron a Cuba en un barco de vapor 200 hombres y mujeres de Estados Unidos con la intención de crear una colonia en la isla caribeña.

Cuando avistaron la costa de Nuevitas, Camagüey, no habían pasado dos años del final de la guerra hispano-estadounidense, así que tenían la esperanza de que si les seguían más compatriotas, Cuba acabaría siendo anexada por EE.UU.

Según cuenta la leyenda, tras días abriéndose camino entre los manglares, los colonos estaban tan contentos de encontrar un lugar en el que el fango no les llegaba hasta las rodillas y que no estaba lleno de mosquitos que se sintieron en “¡la gloria!”

Y así nació ‘La Gloria City´.

Pero la historia no fue tan bonita como parece. En realidad, los colonos fueron víctimas de una mentira: habían comprado terrenos en un pueblo vibrante que sólo existía en los planos de la compañía neoyorquina ‘Cuba Land and Steamship Company’.

La Gloria nació a partir de un engaño.

Al caer en la cuenta del engaño, muchos volvieron a casa.

Los más duros se quedaron en la provincia de Camagüey como agricultores de cítricos y azúcar o ganaderos.

Pioneros

Un siglo después de aquel capítulo, la humedad sigue siendo sofocante en La Gloria. Y de algunos de aquellos pioneros de principios del siglo XX sólo quedan sus nombres en las tumbas en el cementerio.

Entre ellos está un tendero llamado William Stokes, que era un bebé cuando sus padres llegaron a Cuba.

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Se casó, crió una familia y le fue fiel a este pequeño pueblo toda su vida, incluso después de que sus hijos emigraran y su negocio quebrara, Por ser la tienda del pueblo y dar a los habitantes crédito.

Cuando murió en 1974, William Stokes era el único de los colonos originarios que seguía en la isla, tanto que en La Gloria le llamaban “el último americano en Cuba”.

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MGuatyMarrero para Cjaronu

Ver también Palm City

El Andarín Carvajal

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©MGuatyMarrero

Un personaje habanero muy popular en el siglo pasado fue sin duda alguna, “El Andarín Carvajal“, quién durante más de medio siglo recorrió calles y pueblos en carreras de hasta 14 horas de duración.
El mote de Andarín se lo ganó a pulso ya que se pasó la vida correteando, de niño alrededor de su casa, y de mayorcito se convirtió en corredor profesional. Nada, que al hombre le encantaba correr.
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Nació nuestro personaje, el 18 de marzo de 1875 en La Habana y recorrió durante su vida casi toda Europa en competencias internacionales, ganando un total de 49 medallas.
En 1905 obtuvo el segundo lugar en una famosa carrera en Estados Unidos.
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Al siguiente año se celebraban en Atenas unos juegos olímpicos, y en la isla se realizaron campañas para que participaran el corredor Carvajal, y el esgrimista Ramón Fonst. Por falta de recursos el gobierno no mandó a ningún cubano a participar. El Andarín no se dio por vencido y recorrió La Habana recaudando los fondos para pagarse el pasaje a la capital griega. Sin embargo a pesar de todos sus esfuerzos llegó un día tarde a los juegos, y Cuba se quedo sin representación.
Estadio del Cerro

Estadio del Cerro

En enero de 1949  fue su última presentación – show, en el gran estadio del Cerro. Después de acompañar (a pesar de una hernia), al argentino Guerrero en un circuito alrededor de la capital cubana, al llegar al estadio continuó corriendo dándole varias vueltas. El público presente poniéndose de pie, lo ovacionó por varios minutos.
El día 21 de ese propio mes moriría víctima de un infarto al corazón despues de una bronca que tuvo con un haitiano dueño de una vaca, al que correteó machete en mano por varias cuadras. La susodicha vaca, había cometido el error de entrar en la pequeña huerta que el Andarín mantenía para sobrevivir junto a su casucha, en el barrio marginal de Llega y Pon en La Lisa.
No se sabe si el infarto que tuvo el Andarín, fue debido a:

1- La exhaustiva carrera que pegó detrás del haitiano.

2- El berrinche que cogió con el haitiano y la vaca de éste.

3- Las dos cosas.

 ©MguatyMarrero para Cjaronu
Cancun, Mexico-2007

¿Se fue Mambrú a la guerra?

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 Mambrú se fue a la guerra es la versión en español de una canción popular infantil francesa, Marlbrough s’en va-t-en guerre.

Fue compuesta tras la batalla de Malplaquet (1709), que enfrentó a los ejércitos de Gran Bretaña y Francia, durante la Guerra de Sucesión Española. A pesar de su derrota, los franceses creyeron muerto en la batalla a su enemigo John Churchill, duque de Marlborough, que es a quien se dedica la canción burlesca. La melodía de la canción parece ser aún más antigua: según Chateaubriand, es de origen árabe y habría llegado a Francia llevada por los cruzados.

La canción se popularizó en tiempos de Luis XVI: una de las nodrizas del delfín solía cantarla; la canción agradó a los reyes y pronto se difundió por Versalles y luego por todo el país. A España llegó por influencia de los Borbones, con el nombre Marlborough reducido a un más pronunciable Mambrú. Solían cantarla sobre todo las niñas, típicamente acompañando al juego de rayuela.

Existen también versiones en otros idiomas. La inglesa, cantada con el estribillo For he is a jolly good fellow ha dado lugar a la canción del mismo nombre, conocida en España como Es un muchacho excelente y en Argentina, Chile, México, Paraguay, Perú y Uruguay (entre otros países de Latinoamérica) como Porque es un buen compañero.

¿Como se cantaba en Cuba?:

Mambrú se fue a la guerra,
¡qué dolor, qué dolor, qué pena!
Mambrú se fue a la guerra,
no sé cuándo vendrá,
do-re-mi, do-re-fa,
no sé cuándo vendrá.

Si vendrá por la Pascua,
¡mire usted, mire usted, qué guasa!
si vendrá por la Pascua
o por la Trinidad,
do-re-mi, do-re-fa,
o por la Trinidad.

La Trinidad se pasa,
¡mire usted, mire usted, qué pasa!
la Trinidad se pasa,
Mambrú no viene ya,
do-re-mi, do-re-fa,
Mambrú no viene ya.

Por allí viene un paje,
¡qué dolor, qué dolor, qué traje!
por allí viene un paje,
qué noticias traerá,
do-re-mi, do-re-fa,
qué noticias traerá.

Las noticias que traigo,
¡de dolor, de dolor me caigo!
las noticias que traigo
son tristes de contar,
do-re-mi, do-re-fa,
son tristes de contar.

Que Mambrú ya se ha muerto,
¡qué dolor, qué dolor, qué entuerto!
que Mambrú ya se ha muerto,
le llevan a enterrar,
do-re-mi, do-re-fa,
le llevan a enterrar.

En caja de terciopelo,
¡qué dolor, qué dolor, qué duelo!
en caja de terciopelo
con tapa de cristal,
do-re-mi, do-re-fa,
con tapa de cristal.

Y detrás de la caja,
¡qué dolor, qué dolor, qué pasa!
y detrás de la caja
tres pajaritos van,
do-re-mi, do-re-fa,
tres pajaritos van.
Cantando el pío-pío,
¡qué dolor, qué dolor, qué lío!
cantando el pío-pío,
cantando el pío-pa,
do-re-mi, do-re-fa,
cantando el pío-pa.

Alberto Gómez Pastor

MGuatyMarrero para Cjaronu

¿Por qué el nombre Kuquine? Curiosidades

 

Fulgencio Batista, en nombre del amor, le puso Kuquine a la finca familiar. En la intimidad, ella (Martha Fernández) le decía Kuqui.  Jorge Batista -Del libro: Batista’s son-

Bohemia de 18-25 de enero de 1959

Bohemia de 18-25 de enero de 1959

MGuatyMarrero para Cjaronu

¿Se acuerdan de Cachucha?

 

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 Caos y Cosas de Cuba

Manela Bustamante, nacida Manuela Bustamante en La Habana, Cuba, 14 de noviembre de 1924 y murio en San Juan, Puerto Rico, 12 de febrero de 2005.  Fue una actriz famosa de Cuba, quien realizó el personaje de Cachucha en la popular comedia cubana de su época Cachucha y Ramón (1955-65 aprox.)
 
Más tarde se convirtió en un nombre familiar en Puerto Rico durante los años 70, cuando formó parte del elenco en el show de Los García, un espectáculo considerado por muchos como uno de los mejores shows de comedia en la historia de Puerto Rico TV. 
 
Manela se convirtió en una estrella de televisión famosa a mediados de la década de 1950 con su personaje de Cachucha en la comedia televisiva Cachucha y Ramón junto con su co-estrella, Idalberto Delgado quien hacia el papel de Ramón.
 
El espectáculo (en su mayoría en directo), patrocinado por el arroz Uncle Ben, creció en popularidad desde mediados de los años 50 a mediados de los 60, a tal punto que una muñeca del personaje Cachucha se hizo bastante popular en el momento .  
 
El espectáculo terminó cuando Manela Bustamante partió, con las manos vacías, al exilio, junto a su familia. Después de salir de Cuba en 1971, vivió en España durante 3 años, y se mudó a Puerto Rico en 1974.
 
En Puerto Rico, Manela Bustamante se convirtió en Doña Tony en el popular programa de televisión Los García, producido por Tommy Muñiz . También hizo varios anuncios, así como un pequeño papel en la telenovela de 1988 Ave de Paso.Su última aparición en televisión fue en 2004, como invitada especial en un homenaje de una hora a Los García. Manela Bustamante murió un año después en San Juan, Puerto Rico, el 12 de febrero de 2005, y es sobrevivida por su única hija, y nietos.
MGuatyMarrero para Cjaronu

La guayabera

Revisión de un artículo del 2010 que pienso volverán a disfrutar. Con interesantes comentarios

Existen varias teorías y versiones sobre el origen de la guayabera, ésta es una de ellas.

¿Es esta camisa realmente cubana?

Autores: Recopilación de datos Por Harold –Popy- Ortiz Ríos. El tema y el material, sugerido por Eucaris Losada.

Hay guayaberas panameñas, yucatecas, hawainas… pero ¿es realmente una camisa cubana? La reciente recopilación de datos sobre “La historia de la guayabera”, muestra que estas camisas se diseñaron en Sancti Spiritus, Cuba, por don José Pérez Rodríguez y su esposa Encarnación Núñez García, quienes llegaron a la isla procedentes de Granada hacia el año 1709.

Creadores

Cuenta la historia que “Joselillo” le encargó a su esposa “una especie de camisa larga con bolsillos grandes a los lados, ‘asiná’ como gabán, para poder llevar la fuma y otras cosillas al talle”. Al poco tiempo los guajiros de la comarca les encantó la camisa, viendo la comodidad y la economía que resultaba de esta prenda de vestir, también comenzaron a usarla, utilizando sus amplios bolsillos para portar frutas. Por aquel tiempo a los “espirituanos” se les llamaba “yayaberos”.En un comienzo, ni las clases bajas eran capaces de salir a la calle con esta vestidura y contra ella se lanzaron miles de improperios.

La guayabera en nuestra historia

Con el tiempo la guayabera ha ido sufriendo diversas variaciones, no solamente en su nombre, si no también en su estilo, se les agregó una serie de botones por todas partes y alforcitas. Pero la variación más significativa nació durante las guerras de independencia de Cuba, desde 1868 hasta 1898, cuando la guayabera fue alternada con dos aperturas laterales para facilitar la rapidez para desenfundar el machete.

Los veteranos de las guerras de independencia usaban las guayaberas de hilo, porque era un símbolo de patriotismo, y en el pecho colgaban la bandera tricolor con la estrella solitaria y la medalla de oro que los distinguía como libertadores. El general Calixto García y sus ayudantes de guerra usaban esta prenda de vestir. La guayabera, por la espalda, muestra el diseño de la bandera cubana.

Artículo enviado por: Priscilla Marrero

Publicado por MGuatyMarrero para Cjaronu

Recordando estaciones de ferrocarril en Cuba

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Estación Lugareño. En el Ramal de Nuevitas

 

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En 1945, se dotó a Florida de esta soberbia estación. .

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Estratégica y moderna oficina del Jefe de Patio en Camagüey

Ferrocarriles Consolidados de Cuba

MGuatyMarrero para Cjaronu