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Exsecretario de los Kirchner atrapado con casi nueve millones de dólares

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La leyenda de la vainilla, Veracruz, México

LA LEYENDA DE LA VAINILLA.

“En el Estado de Veracruz, cuentan que Xanath, hija de nobles totonacas, vivía en un palacio cercano al centro ceremonial de Tajín. Un día, Xanath decidió llevar una ofrenda y, casualmente, se encontró con un alegre doncel de nombre Tzarahun, al que le gustaba mucho silbar. Fue amor a primera vista y su romance difícil de prosperar, debido a que el joven provenía de una choza humilde. Sin embargo, los enamorados se reunían casi todos los días.

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Una tarde en que Xanath estuvo junto al templo sagrado de los nichos, fue sorprendida por una mirada fuerte de un dios gordo que se dedicó a cortejarla. Xanath lograba evadirlo pero él, más astuto, encontró una manera de revelarle sus sentimientos. Tras ser rechazado por ella, la amenazó por no acceder a sus reclamos de amor, haciéndola temblar pero ni así Xanath cedió.

El dios gordo se ganó la confianza del padre de Xanath para tener mayores posibilidades de convencerla. Xanath tuvo que resistir el acoso del dios gordo y su padre la obligó a que aceptara una cita con él, pero resultó fatal, pues al volver a rechazarlo, el dios se enfureció, lanzándole un conjuro que la transformó en una planta delicada de flores blancas y de un exquisito aroma: la vainilla.”

Por: Alejandra Salazar.

El mito del teléfono rojo entre Washington y Moscú

telefonorojoEl teléfono rojo, ni teléfono, ni rojo.

Muchas veces hemos oído la expresión “teléfono rojo”, o incluso habremos visto en películas y series como se referían de esta forma a la comunicación directa que se estableció entre los Estados Unidos y la Unión Soviética después de ocurrir la crisis de los misiles en Cuba en 1962, que estuvo a punto de llevar al mundo a la Tercera Guerra Mundial.
Pues la expresión no respondía a la realidad, sino que esta era la forma que lo llamaban los periódicos y que luego se popularizó en cine y televisión, porque ni era un teléfono ni era rojo, porque se trataba de una línea de teletipo, que se utilizaba para que quedase constancia escrita de las comunicaciones, aunque más tarde se complementó con una línea telefónica que tenía un teléfono normal, de los negros de la época, y nunca rojo.

Las mil Historias

MGuatyMarrero para Cjaronu

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Los amantes de Teruel

lagartorojo.es-

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La historia de amor de Isabel de Segura y Diego de Marcilla , los Amantes de Teruel, se remonta al siglo XIII. Él, era el segundo hijo varón de su familia, y por tanto, no tenía derechos de herencia; mientras que ella, era hija única de una de las casas más ricas de la ciudad. Bajo estas condiciones, su amor solo podía culminar si el joven era capaz de lograr las riquezas suficientes como para aportar una dote acorde a las demandas de la familia de Isabel. Así, el padre de Isabel le concedió a Diego un plazo de cinco años para tal fin, y éste se unió como soldado de fortuna a las tropas cristianas que luchaban contra la invasión musulmana con la promesa de volver rico.

Mientras, Isabel aguardaba en Teruel, rechazando propuestas de matrimonio de muchos de los nobles de la ciudad y aplacando los deseos de su padre de que contrajera matrimonio cuanto antes.

Pasado el plazo dado, y sin noticias de Diego, Isabel contrajo matrimonio, sin saber que Diego llegaría al día siguiente a la ciudad repleto de riquezas. Al saber que su amada ya había sido desposada por otro, Diego tan sólo se atrevió a entrar en los aposentos de los recién casados para pedirle a su amada un primer y último beso. Ella se lo negó, dada su condición de mujer casada, y él, ante tal desprecio, cayó muerto.

Al día siguiente, en los funerales de Diego y consciente de su desgracia, Isabel se acercó al cuerpo sin vida de su amado y, como reza la tradición, “le dio en muerte el beso que le había negado en vida” para, inmediatamente, morir al lado de su amor. Conocida su historia, los restos de los amantes fueron enterrados juntos en una de las capillas de la Iglesia de San Pedro .

En 1555 , en el transcurso de unas obras llevadas a cabo en la citada iglesia, aparecieron los cuerpos de dos jóvenes que, enterrados juntos, inmediatamente fueron considerados por la tradición popular como los restos de los Amantes de Teruel.

Hubo que esperar hasta 1619 para que, gracias al hallazgo de un documento fechado en el siglo XIV y titulado “historia de los Amantes de Teruel” , la tradición popular se convirtiera en historia y se confirmaran tanto los hechos, como la identidad de los cuerpos hallados.

La gente de Teruel interpretó la muerte de los dos jóvenes como una muestra de amor verdadero y ambos fueron enterrados en la capilla de San Cosme y San Damián, en la misma iglesia de San Pedro de Teruel.

Teruel.es

ABC.es Leer versión negando autenticidad de la pareja.

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